Сибирь издавна была местом ссылки государственных преступников. В XIX в. тысячи поляков ссылались в Сибирь за участие в различных волнениях и восстаниях. Основное внимание исследователи уделяли восстаниям 1830-1831 гг., 1863-1864 годов. Восставшие стремились к отделению Польши от России и образованию самостоятельного государства. Ранее В.С. Сулимов в своих исследованиях частично касался вопросов ссылки поляков в Тобольскую губернию на протяжении ХIХ века: в период Отечественной войны 1812 г. [1; 2; 3; 4; 5; 6], после восстания 1830-1831 гг.[7; 8; 9], восстания 1863-1864 гг. [10; 11; 12; 13; 14]. Однако многие вопросы, связанные с историей ссылки поляков в Сибирь остаются мало изучены до сих пор.

Между тем недовольство поляков выплескивалось постоянно. В 1861 г. в Польше наблюдался подъем национально-освободительного движения, что проявилось в уличных манифестациях и молебнах в костелах, носивших демонстративный характер. В результате несколько ксендзов были арестованы и высланы в Сибирь. Среди них Иосиф Маевский, Юстин Милехович, Осип Стецкий.

В январе 1862 г. в Тобольском тюремном замке пересеклись пути писателя-народника Михаила Михайлова и ксендза Иосифа Маевского. Писатель получил шесть лет каторги и ожидал в Тобольском остроге отправки в Восточную Сибирь, ксендз был сослан на жительство в Тобольскую губернию и проживал на частной квартире до отправки в Курган.

Михайлов очень хотел встретиться с ксендзом, и это ему удалось. Вина Маевского заключалась в том, что он не остановил демонстрацию народа в Гродно 15 августа 1861 г. Он взял на себя ответственность и сам повел церковную процессию. Предварительно Маевский поставил в известность епископа «о желании народа идти крестным ходом» [15, с. 578].

Епископ проявил дипломатию, не запретив крестный ход. Однако предупредил, что процессия будет остановлена войсками. Маевского это не остановило. С крестами и пением он двинулся вперед. Дойдя до места расположения войск, он сказал людям, «что обет их исполнен, а бороться с вооруженною силой было бы бесполезною резней, которая не может быть приятна богу. Все стали на колени, пропели свои молитвы, возвратились в церковь и потом спокойно разошлись по домам» [15, с. 578].

Можно было бы поблагодарить ксендза за его поступок, но Маевского посадили в тюрьму и отправили в Сибирь. Михайлов отмечал после встречи с ксендзом: «Вообще он говорил замечательно красноречиво и умно и, вероятно, пользуется в Гродно большим влиянием и популярностью. Вообще он произвел на меня очень приятное впечатление своими здравыми суждениями, насколько они не разногласили с его католическими, или – лучше сказать – христианскими тенденциями. Впрочем, может быть, он показался бы мне и еще лучше, если б мы разговаривали только вдвоем…

Наружность Маевского не особенно представительна. Он невысокого роста и сильно согнувшийся, сутуловатый. Продолговатое лицо его приятно, и в серых, какого-то свинцового цвета, глазах есть что-то действующее магнетически на нервных людей; очень развитые губы показывают, что он не прочь от наслаждений мира сего, ни от вина, ни от женских поцелуев. Ему никак не более на вид сорока лет; коротко остриженные русые волосы его еще довольно густы» [15, с. 578].

Рядовому полицейской       команды М. Вержбицкому 17 января 1862 г. был выписан билет для сопровождения Маевского в г. Курган [16, л. 9]. 16 мая Тобольский полицмейстер предписал Курганскому городничему выслать ксендза в г. Тобольск для отправки на родину [16, л. 31].

В Кургане Маевский прожил менее полугода и был отправлен через г. Тобольск на родину, о чем свидетельствует следующий документ:

Приказ

Тобольской жандармской команды рядовому

 Ивану Данилову

Доставленный из города Кургана ксендз Маевский по Высочайшему повелению возвращается в город Вильно. Вследствие сего для сопровождения Маевского до места назначения командируешься ты, Данилов, и обязываешься исполнять непременно  нижеследующее:

а) Получить подорожную, маршрут и шнуровую тетрадь с прогонными и кормовыми деньгами двумястами двумя руб. 4 ½ к. серебром и следовать до Вильно с ксендзом Маевским по упомянутому маршруту непременно, записывая расход денег прогонных в книгу.

б) По приезде на место ты, Данилов, должен явиться к господину Виленскому военному губернатору и сдать ему Маевского и пакет его превосходительства г. Тобольского гражданского губернатора за № 266, при сем тебе передаваемый, в приеме получить квитанцию, которую и доставить ко мне вместе с подорожною и шнуровою прогоно-расходною книгою.

В случае, если бы г. ксендз Маевский заболел в дороге, то ты, Данилов, обязан явиться в первом попутном городе губернском к губернатору, а в уездном к городничему и просить по осмотре Маевского сделать об нем и тебе надлежащее распоряжение.

В пути следования ты, Данилов, обязываешься обходиться с г. ксендзом Маевским вежливо и исполнять все его законные требования: ибо он следует до города Вильно не в роде арестанта. 23 июня 1862 года.

Тобольский полицмейстер надворный советник и кавалер

 Кувичинский

Маршрут следования был традиционным: Тобольск – Тюмень – Екатеринбург – Пермь – Казань – Нижний Новгород – Владимир – Москва – Смоленск – Минск – Вильно. Через месяц Маевский был доставлен в Вильно, а сопровождающий его Иван Данилов (Прытков) получил следующий документ:

Квитанция

Дана сия от Управления Виленского военного Гродненского и Ковенского генерал-губернатора рядовому Тобольской жандармской команды Ивану Приткову в том, что доставленный им 22-го сего июля в город Вильно ксендз Маевский в сем управлении принят. Июля 26 дня 1862 года.

Управляющий особым отделением

Дежурный штаб офицер майор

Павлов

В тот же день 23 июня 1862 г. был отправлен в Варшаву ксендз Осип Стецкий, доставленный в Тобольск из Кургана по повелению царя. Сопровождал ксендза в пути рядовой жандармской команды А. Потанин. Он получил 231 руб. 61 ¼ коп. серебром прогонных и кормовых денег. Маршрут следования до Варшавы повторял путь Маевского.

Письменным приказом жандарм обязывался обходиться с ксендзом вежливо, исполняя все его законные требования, так как ксендз находился не под арестом [16, л. 55].

Ксендз монах Радомского Бернардинского монастыря Юстин Милехович был отправлен комендантом Брестлитовской крепости в Тобольск 15 марта 1862 г. в сопровождении конвоиров, для нахождения под полицейским надзором до особого распоряжения. 11 июня 1862 г. рядовой Тобольской  полицейской команды П. Антоневский получил наставление взять с собой ксендза и выехать в г. Омск. В пути «вести себя трезво и добропорядочно как долг честного человека требует», затем сдать Милеховича Омскому полицмейстеру, взяв квитанцию, и доставить ее в полицию г. Тобольска[16, л. 19, 25].

Как мы видим, два ксендза оставались непродолжительное время в Сибири и были возвращены на родину. В период ссылки они находились в разных городах Тобольской губернии. Как сложилась в дальнейшем судьба священнослужителей, нам помогут узнать польские коллеги, занимающиеся историей церкви.

1. Сулимов В.С. Польская армия Наполеона в Тобольской губернии.Тобольск, 2007. 90 с.
2. Сулимов В.С. Поляки Наполеона в Ишиме. Тобольск, 2007. 90 с.
3. Сулимов В.С. Польские ссыльные в Тобольской губернии (1801–1881 гг.). Биографический словарь Тобольск, 2007. 112 с.
4. Сулимов В.С. Польская армия Наполеона в Тобольской губернии: подготовительный этап отправки пленных // Проблемы изучения русско-польских культурных контактов в Тарском Прииртышье 19-20 вв. Тара, 2008. С. 14–19.
5. Сулимов В.С. Подготовка к отправке в Сибирь пленных поляков 1813 году // Седьмая международная научно-практич. конф. «Катанаевские чтения». Омск, 2008. 50–53.
6. Сулимов В.С. Отправка польских пленных армии Наполеона в Тобольскую губернию // Международная научно-практич. конф. «V Стеллеровские чтения». Тюмень, 2009. С. 145–147.
7. Сулимов В.С. Ссылка подполковника Кржижановского // Проблемы изучения русско-польских культурных контактов в Тарском Прииртышье 19-20 вв. Тара, 2008. С. 19–22.
8. Сулимов В.С. Польские дворяне – участники восстания 1830-31 гг. в Тобольской ссылке (Биографические данные) // Проблемы изучения русско-польских культурных контактов в Тарском Прииртышье 19–20 вв. Тара, 2008. С. 26–33.
9. Сулимов В.С. Поляки // Ишимская энциклопедия. Тюмень: ОАО «ТИД», 2010.С. 362–364.
10. Сулимов В.С. Ксендзы – участники волнений 1861 года в Польше: ссылка в Тобольскую губернию // Проблемы изучения русско-польских культурных контактов в Тарском Прииртышье 19–20 вв. Тара, 2008. С. 22–26.
11. Сулимов В.С. Прошения великому князю Владимиру Александровичу от ссыльных поляков Тобольской губернии в 1868 г. // Поляки в России: эпохи и судьбы. Краснодар, 2009. С. 41–43.
12. Сулимов В.С. Мнение А.И.Деспот-Зеновича о возможности восстания польских ссыльных в Тобольской губернии // Материалы VIII Международ. науч.-практич. конф. «Сибирская деревня: история, современное состояние и перспективы развития». Омск, 2010. С. 354–359.
13. Сулимов В.С. Дочь П.П.Ершова и ссыльный поляк // Ершовский сборник. Ишим: Изд-во ИГПИ им. П.П.Ершова, 2010. Вып. 6. С. 106–109.
14. Сулимов В.С. К вопросу о возможности восстания польских ссыльных в Тобольской губернии // Европейские общины в российской провинции во второй половине XIX – начале ХХ в.: Сборник научных статей. Барнаул: Азбука, 2010. С. 61–66.
15. Михайлов М.Л. Записки. Соч. в 3 т. М., 1958. Т. 3.
16. ГУТО ГА в г. Тобольске. Ф. 1. Оп.1. Д. 697.

Все статьи автора «ded_moroz-ru»